وأول من خوطب في في الإسلام بشاه شاه : بويه بن تمام الحسن بن كوسي « 1 » . قال النووي : « ويحرم تحريما غليظا أن يقال للسلطان ، وغيره من الخلق : شاه شاه ، لأن / معناه : ملك الملوك ، ولا يوصف بذلك غير اللّه سبحانه وتعالى » « 2 » . وقال ابن عيينة : « ملك الأملاك ، مثل شاهان شاه » « 3 » . وفي الصحيحين « 4 » : عن أبي هريرة رضي اللّه تعالى عنه ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « إن أخنع اسم عند اللّه تعالى ، [ رجل ] « 5 » تسمى : ملك الأملاك » وفي رواية « 6 » : أخنى بدل أخنع ، ومعناهما : أوضع وأذل وأرذل « 7 » .

--> ( 1 ) فنا خسرو بن الحسن بن بويه بن تمام ، أبو شجاع الملقب « عضد الدولة » صاحب العراق وفارس ، كان بطلا شجاعا وأديبا غاليا في التشيع ، وهو أول من خوطب في الاسلام بالملك « شاهنشاه » ، توفى في شوال سنة 372 ه . انظر : ابن الجوزي : المنتظم 14 / 290 ، الذهبي : سير أعلام 16 / 249 . ( 2 ) يقول ابن حجر في فتح الباري 10 / 590 « وقد استدل بحديث - إن أخنع الأسماء - على تحريم التسمي بهذا الاسم لورود الوعيد الشديد » . ( 3 ) قال مسلم في صحيحه بعد روايته لحديث - أخنع الأسماء - « قال الأشعثي قال سفيان بن عيينة : ملك الأملاك مثل شاهنشاه » . انظر : صحيح مسلم كتاب الآداب باب تحريم التسمي بملك الأملاك برقم ( 20 ) 3 / 1688 ، ابن حجر : فتح الباري 10 / 588 - 589 . ( 4 ) حديث أبي هريرة : أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأدب باب أبغض الأسماء إلى اللّه برقم ( 6205 ) 7 / 155 ، مسلم في صحيحه كتاب الآداب باب تحريم التسمي بملك الأملاك برقم ( 20 ) 3 / 1688 ، الترمذي في سننه 5 / 123 كتاب الأدب باب ما يكره من الأسماء ، أبو داود في سننه برقم ( 4961 ) 4 / 290 . ( 5 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) . ( 6 ) رواية « أخنى » أخرجها البخاري في صحيحه كتاب الأدب باب أبغض الأسماء إلى اللّه برقم ( 6205 ) 7 / 155 عن أبي هريرة . ( 7 ) أخنى : من الخنا بفتح المعجمة وتخفيف النون مقصور ، وهو الفحش في القول ، وأخنع هو المشهور في رواية سفيان بن عيينة ، وهو من الخنوع والذل ومعناه : أوضع . انظر : ابن حجر : فتح الباري 10 / 589 .